Творящий Благо спросил Чжуан-Цзы:
— Бывают ли люди без страстей?
— Бывают, — ответил Чжуан-Цзы.
— Как можно назвать человеком человека без страстей?
— Почему же не называть его человеком, если Путь дал такой облик, а природа сформировала такое тело?
— Если называется человеком, как может он быть без страстей?
— Это не то, что я называю страстями. Я называю бесстрастным такого человека, который не губит свое тело внутри любовью и ненавистью; такого, который всегда следует естественному и не добавляет к жизни искусственного.
— Если не добавлять к жизни искусственного, — возразил Творящий Благо, — как поддерживать существование тела?
— Путь дал человеку такой облик, природа сформировала такое тело, — повторил Чжуан-Цзы. — А ты относишься к своему разуму как к внешнему, напрасно расходуешь свой эфир: ешь, прислоняясь к дереву; спишь, опираясь о столик. Природа избрала для тебя тело, а ты споришь о том, что такое твёрдое и белое.