Квинтэссенция человеческой души есть сердце, которое достигает степени совершенства, и в результате будет наблюдать в себе проявление Божественных качеств, познает цель и задачи своей души и себя самого, узнает о том, что в нем есть то, что ищет оно вне себя.
Ты, человек, являешься двойником Божественной сущности и царской красоты. Нет ничего в мире, чтобы не было в тебе. Поэтому все, что пожелаешь найти, ищи в себе, ибо оно в тебе самом.
Каждая часть человеческого тела способна выполнить определенную функцию. Каждая делает свое дело. О дервиш, если внешне тебе кажется, что каждая из них выполняет свою функцию, в действительности же они делают работу друг друга. Глаза служат ногам, ноги служат рукам, руки служат голове, голова служит желудку, желудок служит печени, печень служит другим частям тела. Таким же образом обстоит дело со всеми частями, каждая выполняет функцию другой. Следовательно, если голова желает порока ногам, то в действительности желает порока себе, таким же образом, если ноги желают изъяна голове, то желают своего изъяна. Это относится и ко всем частям тела. Поскольку ты наблюдаешь это в микромире, поскольку подобное же наблюдается и в макромире, все, что есть, и все, что существует, взаимно связано. Каждому присуща способность к чему-то, и каждый может выполнять свои функции. Хотя на первый взгляд кажется, что каждый выполняет свои функции, все они служат друг другу, исполняя вспомогательную роль. Царь заботится и защищает своих подданных, последние же помогают и поддерживают царя. Кузнец служит плотнику, плотник служит кузнецу. Городские служат сельским жителям, селяне служат горожанам. Ученый выполняет работу невежды, невежда же выполняет работу ученого. Таково взаимоотношение сущих.
Разум в познании Истины является бессильным, поскольку стадия любви является прологом царства небытия и дорогой к абсолютному исчезновению в Истине. Что касается разума, то он путешествует в мире вечности. Разум подобен воде — где вода ни побывала, она благоустраивает и украшает то место. Как вода устремляется вниз и озеленяет землю, так и разум просвещает оба мира.
Однако любовь подобна огню. Она путешествует в мире небытия. Куда бы любовь ни шла и чего бы ни касалась, она уничтожает его. Поскольку пламя любви устремляется ввысь, к Единому, постольку она находится в непримиримой противоположности с разумом. Где возгорается пламя любви, там разум не может противостоять.