Знай, что научившись избавлению от себя, ты достигнешь Возлюбленного. Нет иного секрета, и мне неведомо ничего, кроме этого.
Он путешествует с тем, кто ищет Его, и, взяв искателя за руку, Он подвигает искателя отправиться на поиски Себя.
Стремись стать настоящим человеком,
тем, кто знает любовь и кому ведома боль.
Будь наполнен, будь принижен,
будь совершенно молчалив,
будь чашей вина, передаваемой из рук в руки.
Дервиш – комок просечной земли,
на которую сверху слегка брызнули водой.
Она не ранит подошву ног
и не оставляет пыльного следа.
Пост – способ сэкономить на еде
Бдение и молитвы – работа для стариков.
Паломничество – повод для туризма.
Благотворительная раздача хлеба —
занятие для филантропов.
Влюбись.
Тогда ты действительно что-то совершишь!
Тот, кто знает три вещи, избавлен от трех вещей.
Тот, кто знает, что Творец не допустил ошибок в Творении, избавлен от мелочных придирок.
Тот, кто знает, что у Него нет любимчиков, когда Он наделяет удачей, избавлен от зависти.
Тот, кто знает, из чего он создан, избавлен от гордыни.
Одиннадцатое поле битвы – мухасаба. Оно возникает из поля очищения и имеет три основания:
- избавление от порочных поступков;
- уравновешивание Божественных даров собственным истовым служением;
- различение между собственным вкладом (т.е. тем, что достигнуто посредством усилия) и Его вкладом (т.е. тем, что даровано Богом).
Путь к достижению первого основания лежит через основание, что все поступки, в которых замешан нафс, порочны и разрушительны.
Путь к достижению второго основания лежит через знание того, что неведение, касающееся получения Божественных даров, является результатом только лишь собственных недостатков, а все те Божественные дары, о которых человек знает, но которые не ощущает как благодарность, следует компенсировать служением. Необходимо также знать, что неправильное обращение с Божественными дарами приведет к разрушению собственной веры.
Достижение третьего основания связано с пониманием того, что служение, предпринимаемое для обретения чего-либо в этом мире, является личным делом каждого. Служение ради обретения в загробном мире является обязанностью. А служение, предпринятое, чтобы достичь Бога, является ценой человека. (т.е. Бог определяет духовную ценность человека в соответствии со степенью служения Ему). Сад Майдан («Сто полей битвы»)
Каждое суфийское переживание отличается глубиной и качественным разнообразием. Только обычные люди считают, что слово однозначно, и видят в том или ином переживании только малое количество одинаково эффективных и целостных смысловых оттенков. Хотя посторонние люди признают сложность и многогранность бытия, они часто забывают об этом, когда сталкиваются с суфийскими материалами. В лучшем случае они могут понять, что это аллегории, но к ней они будут подходить слишком односторонне.
Настоящая любовь не имеет ничего общего с человеческой природой потому, что это птица, которая гнездится в вечности. В ней (любви) беспомощны рассудочность науки, любопытство природы, представление памяти и расчетливость ума. В ней есть боль и горение, есть страдание и радость.
Грешному и порочному я могу показаться злым, но для добрых — милосерден я.